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唐宋詞在明末清初的傳播與接受當紅分享

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內容簡介: 博客來 本書以唐宋詞在明末清初的傳播與接受為研究對象，考察了唐宋詞在明未清初收藏、重刊、重編的情形，描述了明木清初唐宋詞集副文本對正文本意義建構的效果，清理了明末清初在唐宋詞接受問題上理論論爭的歷史狀況，並以柳永、李清照、辛棄疾為研究個案探討了唐宋詞在明末清初傳播接受所反映的理論問題，分析了明末清初重要詞派雲間派、陽羨派、浙西派及納蘭性德是如何接受唐宋詞統的，進而說明了店宋詞的廣傳播對于清初詞學復興的重要意義。全書立論建立在大量的文獻史料基礎上，資料翔實，論證縝密，論從史出，史論結合，在研究方法上則打破了文獻、理論、創作互相隔離的研究狀態，借助傳播與接受的視角試圖把它們有機地糅合起來，從而達到了還原明末清初詞壇復興歷史真相的研究目標。


陳水雲，武漢大學文學院教授、博士生導師。1964年8月生，湖北省武穴市人。1996年畢業于南開大學中文系，獲博士學位；2008年2月至2009年2月在美國新澤西州Rutgers大學訪學。中國詞學研究會常務理事、湖北省古代文學學會理事。研究方向︰詞學、明清文學、中國文學批評史，側重點在明清詩詞及詩詞理論，近年來致力于近現代詩學和詞學的研究。出版有︰《清代前中期詞學思想研究》(1999)、《清代詩學》(合著)(2000)、《清代詞學發展史論》(2005)、《明清詞研究史》(2006)、《二十世紀清詞研究》(2007)、《梁章鉅科舉文獻二種校注》(合著)(2009)等。在《詞學》、《文學評論》、《文藝研究》、《民族文學研究》、《中華文史論叢》、《中國文化研究》等海內外學術刊物發表論文百佘篇。目前主持國家社科基金項目“八股文批評史”、教育部社科基金項目“中國詞學從傳統到現代的轉型”。

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• 作者： 陳水雲
• 出版社：中國社會科學出版社
• 出版日期：2010/10/01
• 語言：簡體中文

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內容來自YAHOO新聞

竿子沒帶到 吳克群與立委為選手抱不平

世界青少年田徑錦標賽中華台北撐竿跳選手葉耀文，傳出因為沒有竿子可用棄賽。民主進步黨籍立法委員段宜康、許智傑與藝人吳克群紛紛在臉書上為選手抱不平。

蘋果日報報導，葉耀文在臉書說，「每次比賽都沒有竿子，明明狀況很好，卻要強迫棄賽，而且不只一次，全世界只有中華台北的竿子沒有帶到。看著其他國選手一個一個上場比賽。」

許智傑在臉書貼文表示，遇到現在這種不給資源、只會沾光握手的政府，台灣選手在國際舞台上真的很辛苦，要知道，運動選手最寶貴的就是他們短暫的運動生涯，錯過了這次世錦賽，下一次站在世界舞台的機會又不知道要多久時間。

段宜康說，為什麼這個政府可以無能和無恥到這個地步？因為現在他們唯一的使命和價值，只在於討好背後的主子和他們的基本觀眾！

吳克群則轉貼新聞表示，有些事，真的讓人看了受不鳥！這到底什麼鳥狀況？可以不要得了冠軍就沾光，出了問題就跑光嗎？

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/竿子沒帶到-吳克群與立委為選手抱不平-025041823.html

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