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內容簡介: 博客來網路書店 五四新文化人對歌謠的注意源於為新詩尋找依據．欲以此造就」一種新的·民族的詩·」。並獲校長蔡元培的支持，得以使用北京大學校方資源，征集全國近世歌謠。1 918
年5月至1 91 9年5月，劉半農在《北京大學日刊》上整理發表凡148則，1 920年底歌謠研究會成立，周作人主任其事。1 922年l 2月1 7曰該周刊創立．隨《北京大學日刊》附送，除歌謠外，亦有相關研究，眼光由文藝旁及學術。第廿五
號起．脫離《日刊》自行另售。至1 924年初，有關歌謠的搜集研究直接促生了方言調查會，接着刊物並有將工作擴展到民俗學全體的倡議。也許是因為方言方面的論文大量增． 為了讀者閱讀音標的方便，本年4月6曰第四九號起．刊物改為橫排。除歌謠外，研究面不斷擴大，有」方言標音」 」婚姻」等專號，顧頡剛吳歌甲集，尤其是孟姜女傳說的研博客來究也以專號的形式陸續刊載．奠定了中國民俗學和民間文學的學科基礎。本刊至1925年第九七號終刊。1 936年4月至1 937年6月． 《歌謠》復刊，恢復豎排，計出版二卷40期，三卷1 3期。·(王風)

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• 作者： 陳平原主編
• 出版社：湖北教育出版社
• 出版日期：2004/12/01
• 語言：簡體中文

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內容來自YAHOO新聞

殺害比丘尼棄屍 嫌犯大玩心理戰

（中央社記者管瑞平苗栗縣13日電）涉嫌殺死陳姓比丘尼並且棄屍的湯姓嫌犯，今天一聽到媒體詢問「為何要殺師父」，立刻回應「我錯了、很後悔」，但實際上面對警方偵辦過程，卻是謊言不斷、大玩心理戰。

苗栗縣警局竹南分局專案小組偵辦陳姓比丘尼失蹤案件，8月25日就已逮捕59歲湯姓嫌犯，他卻矢口否認犯行，直到警方調閱路口監視器畫面，認出湯嫌就是駕駛比丘尼休旅車外出的男子，他才承認曾經前往造橋精舍。

警方調查發現，湯姓嫌犯自稱是海巡署退役「少將」，有竊盜和詐欺前科，即使明知被警方鎖定，對於相關案情仍是避重就輕，先謊稱「師父被人帶走」，在新竹縣五指山區由逃逸外勞看護。

當時員警還抱持一絲希望，2天內把湯嫌所稱的逃逸外勞帶回偵訊，但外勞對於案情「一無所知」，這時湯嫌又改口表示，「師父被他棄屍在中港溪出海口」，警方隨即找來大型機具開挖，仍一無所獲。

隨著時間一天天過去，湯嫌堅不吐實，專案小組一一比對嫌犯開車經過路線以及供詞，懷疑比丘尼可能被棄屍於新竹山區，加上昨天刑事局進行測謊，湯嫌在講到新竹五指山區時，出現「異常反應」。

昨天晚間專案小組立即予以口頭勸說，要湯嫌想想「天下父母心，你忍心讓父母的大體在外面，沒有子女的供養，你對得起自己良心嗎？」才終於突破他的心防，說出把師父的遺體丟棄在五指山區。

歷經將近1個月，警方找回陳姓比丘尼的遺體，湯嫌在現場情緒並沒有太大起伏，直到回到竹南分局，看到大批媒體守候，才表示良心不安「很後悔」，因為「害怕、心理不安」，遲遲不敢供出棄屍地點。

不過湯嫌直到現在仍堅持供稱，潛入精舍行竊，陳姓比丘尼看到後自己「嚇死的」，他沒有動手殺人，對此警方將進一步驗屍，釐清詳細死因。1040913

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/殺害比丘尼棄屍-嫌犯大玩心理戰-092633911.html

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