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內容簡介: 博客來網路書局博客來網路書店 人和動物的關系，是哲學的一個基本問題。人的一大好奇心就是探討人同動物的差異何在。正是在和動物的對照中，人才確立自身的獨特性。黑格爾－科耶夫傳統和尼彩傳統是對這個問題的兩種對立的回答。晚近的大陸哲學家海?@穸 退 岳兆取？啤 岳鉲錆桶時駒謖飭礁齟車鈉羰鞠攏勻撕投墓叵底髁爍 蛹? 謀澩鎩１炯ν汲氏終廡┬苧?葉勻撕投錒叵鄧 韉吶 行運伎肌

對于“生產”的關注，源自馬克思主義傳統，正是在生產環節，馬克思發現了資本增殖的秘密。巴克思之後，“生產”獲得更豐富的內涵；文化領域是知識生產，精神領域是欲望生產，政治領域是權力生產，社會變成一個巨大的生產機器——而所謂“消費社會”不過是它的一個反諷性注釋。“生產”，成為診斷當代社會的關鍵詞。

另一方面，“生產”這個詞對于今日中國人而言似乎別具意味，我們曾經身陷“生產”之籠，如今，我們期待這個迷失在歷史深處的詞語重新獲得活力。當然，詞語自有其命運，我們所能做的也只是邀請。

最後，需要指出的是，“生產”的內在語義，就是生成，流變，活力，它符合當代知識分子的氣質；永不信息地思考和批判。正是在這個意義上，“生產”是批判和思想的基本特征。

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• 作者： 汪民安 主編
• 出版社：廣西師範大學出版社
• 出版日期：2006/01/01
• 語言：簡體中文

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內容來自YAHOO新聞

正視228 總統盼家屬感受誠意

馬英九總統今天(4日)出席「保密局臺灣站二二八史料彙編」(一)新書發表會，總統致詞時表示，他個人對228事件一向非常關心，政府也做出各種努力，希望這些努力，家屬能感受到善意與誠意。

總統表示，他個人對228事件真相的發掘一直非常關心，從擔任研考會主委到法務部長、台北市長到總統，他都積極處理相關事宜。

總統指出，過去20年政府一直在這方面做出努力，包括認錯道歉、平反、賠償等等，希望家屬能感受到善意與誠意。總統：『(原音)當然我們政府所做的努力已經不少，但是對許多家屬來講，這永遠都嫌不夠。我們期盼至少我們努力能讓家屬感到我們的善意跟誠意，讓這個事件能逐漸療傷止痛。』

總統還提到德國在二戰後的做法，包括認錯、道歉、賠償，聯邦政府也訂定課綱，教育孩子，了解納粹暴行等等。總統表示，政府也坦然面對當年的錯誤，並推動歷史真相發掘紀錄與教育。總統認為兩國的做法相差不遠，但是德國戰後的政黨與納粹毫無關聯，但台灣現在的執政黨，在228當時也是執政黨。

總統表示，政府這幾年來卻未因為這樣的包袱，而有任何掩飾跟猶豫，調查研究沒有限制，也沒有禁區，因為他主張，面對歷史要就事論事，面對家屬要將心比心，才能讓社會恢復和諧。總統很肯定中研院台史所的努力，也希望社會能在進步潮流中更往前邁進。

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/正視228-總統盼家屬感受誠意-032700593.html

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